क्या है सरहुल पर्व? जानिए सखुआ फूल, धरती-सूर्य विवाह और प्रकृति पूजा की परंपरा

Anand Kumar
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Jan-Man Desk : झारखंड की पहचान केवल खनिज संपदा या जंगलों से नहीं है, बल्कि इस राज्य की असली पहचान यहां की समृद्ध आदिवासी संस्कृति, प्रकृति के प्रति आस्था और सामुदायिक जीवन की परंपरा से है। इसी सांस्कृतिक विरासत का सबसे जीवंत और पवित्र उत्सव है सरहुल – एक ऐसा पर्व जो केवल त्योहार नहीं बल्कि प्रकृति, धरती और मानव जीवन के रिश्ते का उत्सव है।

इस साल सरहुल 21 मार्च 2026 को मनाया जाएगा, और झारखंड सहित कई आदिवासी क्षेत्रों में इसकी तैयारियां अभी से शुरू हो चुकी हैं।


सरहुल का अर्थ: फूलों की क्रांति

ऐसा माना जाता है कि “सरहुल” शब्द दो शब्दों से मिलकर बना है – “सर” और “हूल”
सर का अर्थ है सरई या सखुआ (साल) का फूल, जबकि हूल का अर्थ है क्रांति या जागरण

इस प्रकार सरहुल को सखुआ के फूलों के साथ प्रकृति के नवजागरण का उत्सव कहा जाता है।

झारखंड की विभिन्न जनजातियों और भाषाओं में इसे अलग-अलग नामों से जाना जाता है—

  • मुंडारी, संथाली और हो भाषा में इसे – बा या बाहा पोरोब कहते हैं
  • खड़िया समुदाय में – जांकोर कहा जाता है
  • कुड़ुख (उरांव) भाषा में – खेखेल बेंजा या खद्दी के नाम से त्योहार मनता है
  • नागपुरी, खोरठा, पंचपरगनिया और कुरमाली में – सरहुल कहा जाता है

नाम भले अलग हों, लेकिन इसकी आत्मा एक ही है – प्रकृति के साथ जीवन का उत्सव।


वसंत और नए जीवन का पर्व

सरहुल मूल रूप से वसंत ऋतु के उल्लास को सेलीब्रेच करने का पर्व है। यह वह समय होता है जब जंगलों में सखुआ के पेड़ों पर फूल खिले होते हैं, पुराने पत्ते झड़ जाते हैं और प्रकृति नए जीवन के साथ जागती है।

आदिवासी समाज इस परिवर्तन को नए साल की शुरुआत के रूप में भी देखता है।

सरहुल का पर्व चैत्र महीने के शुक्ल पक्ष की तृतीया से शुरू होता है और कई दिनों तक मनाया जाता है। गांव का पारंपरिक पुजारी पाहन सरना स्थल पर पूजा करता है और गांव की समृद्धि, अच्छी फसल और सुख-शांति की कामना करता है।

पूजा में सूर्य, धरती, ग्राम देवता और पूर्वजों को फूल, फल, सिंदूर, हड़िया (चावल से बनी पारंपरिक मदिरा) और अन्य सामग्री अर्पित की जाती है।


धरती और सूर्य का प्रतीकात्मक विवाह

सरहुल की सबसे महत्वपूर्ण सांस्कृतिक अवधारणा है धरती और सूर्य का प्रतीकात्मक विवाह। आदिवासी मान्यता के अनुसार जीवन और खेती का पूरा चक्र धरती माता और सूर्य देव के मिलन से चलता है।

इस दिन धरती को एक कन्या के रूप में और सूर्य को वर के रूप में प्रतीकात्मक रूप से विवाह के बंधन में जोड़ा जाता है।

इस विवाह के साथ यह विश्वास भी जुड़ा है कि आने वाला साल समृद्धि, फसल और खुशहाली लेकर आएगा।


सखुआ फूल: प्रकृति का आशीर्वाद

सरहुल में साल या सखुआ के फूल सबसे महत्वपूर्ण होते हैं।

पाहन पूजा के बाद इन फूलों को गांव के लोगों के बीच वितरित करता है। लोग इन्हें अपने घरों के दरवाजों, अनाज भंडार और पूजा स्थान पर रखते हैं।

यह माना जाता है कि ये फूल सुरक्षा, समृद्धि और प्रकृति के आशीर्वाद का प्रतीक हैं।


जल रखाई और वर्षा की भविष्यवाणी

सरहुल के दौरान एक महत्वपूर्ण अनुष्ठान होता है जल रखाई

गांव के लोग नदी या तालाब से दो नए घड़ों में पानी भरकर सरना स्थल पर रखते हैं। अगले दिन पाहन इन घड़ों के पानी को देखकर आने वाले मौसम की वर्षा का अनुमान लगाते हैं।

अगर पानी कम हो जाता है तो इसे कम वर्षा का संकेत माना जाता है, जबकि पानी समान रहने पर अच्छी बारिश की संभावना जताई जाती है।

कृषि आधारित जीवन में इस परंपरा का विशेष महत्व है।


मछली और केकड़े की लोककथा

सरहुल से जुड़ी एक रोचक लोककथा मछली और केकड़े से भी जुड़ी है।

आदिवासी परंपरा में माना जाता है कि पृथ्वी के निर्माण में मछली और केकड़े ने समुद्र की गहराई से मिट्टी निकालकर मदद की थी। इसलिए सरहुल के दौरान इन जीवों का विशेष महत्व होता है।

कई क्षेत्रों में युवक तालाब या नदी से केकड़े पकड़ते हैं और उन्हें खेतों में डालते हैं। यह विश्वास है कि इससे फसल अच्छी होती है।


फूलखोसी: आशीर्वाद का उत्सव

सरहुल के अंतिम चरण में फूलखोसी की रस्म निभाई जाती है।

इस दिन पाहन गांव के हर घर में जाकर सखुआ के फूल देता है। घर के लोग उसका पैर धोकर सम्मान करते हैं और उसके माथे पर सरसों का तेल लगाते हैं।

यह परंपरा सामुदायिक एकता और पारस्परिक सम्मान का प्रतीक है।


अखड़ा में नृत्य और सामुदायिक उत्सव

सरहुल केवल पूजा का पर्व नहीं है, बल्कि सांस्कृतिक उल्लास का उत्सव भी है।

पूजा के बाद गांव के लोग पारंपरिक वेशभूषा में अखड़ा में इकट्ठा होते हैं। नगाड़ा, मांदर और ढोल की थाप पर युवक-युवतियां सामूहिक नृत्य करते हैं और पारंपरिक गीत गाते हैं।

यह नृत्य केवल मनोरंजन नहीं बल्कि सांस्कृतिक पहचान और सामूहिक जीवन की अभिव्यक्ति है।


सरहुल की शोभायात्रा

पिछले कुछ दशकों में सरहुल के अवसर पर भव्य शोभायात्रा निकालने की परंपरा भी मजबूत हुई है।

रांची में इसकी शुरुआत वर्ष 1967 में कार्तिक उरांव के नेतृत्व में हुई थी। आज यह शोभायात्रा झारखंड की सांस्कृतिक पहचान बन चुकी है।

इसमें हजारों लोग पारंपरिक वेशभूषा में नृत्य-गीत प्रस्तुत करते हुए अपनी संस्कृति का प्रदर्शन करते हैं।


प्रकृति के साथ जीवन का दर्शन

सरहुल केवल एक धार्मिक अनुष्ठान नहीं है।

यह हमें याद दिलाता है कि मनुष्य और प्रकृति का रिश्ता केवल उपयोग का नहीं बल्कि सम्मान और सह-अस्तित्व का है।

आज जब दुनिया पर्यावरण संकट और जलवायु परिवर्तन से जूझ रही है, तब सरहुल जैसे पर्व हमें यह सिखाते हैं कि प्रकृति के साथ संतुलन ही जीवन का आधार है।


संस्कृति और सामुदायिक एकता का पर्व

सरहुल आदिवासी समाज के लिए केवल त्योहार नहीं, बल्कि पहचान, परंपरा और सामुदायिक एकता का प्रतीक है।

यह पर्व हर साल यह संदेश देता है कि प्रकृति के साथ जुड़ा समाज ही वास्तव में समृद्ध और संतुलित समाज बन सकता है।

और शायद यही कारण है कि सखुआ के फूल खिलते ही झारखंड की धरती पर केवल वसंत ही नहीं आता—
एक नई सांस्कृतिक ऊर्जा भी जन्म लेती है।

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वरिष्ठ पत्रकार आनंद कुमार करीब 30 वर्षों से पत्रकारिता में सक्रिय हैं। उन्होंने एम.ए. (इतिहास), बैचलर ऑफ जर्नलिज्म और एमबीए (मार्केटिंग) की शिक्षा प्राप्त की है। 1996 में 'प्रभात खबर', रांची से बतौर प्रशिक्षु पत्रकार करियर की शुरुआत करके 'हिन्दुस्तान' और 'अमर उजाला' जैसे राष्ट्रीय समाचार पत्रों में महत्वपूर्ण जिम्मेदारियां संभाल चुके आनंद कुमार हिन्दुस्तान, जमशेदपुर के स्थानीय संपादक भी रहे हैं। इसके अलावा The Photon News अखबार सहित Lagatar.in तथा Newswing.com जैसे डिजिटल माध्यमों में संपादक पद का दायित्व संभाल चुके हैं। इसके अलावा आनंद कुमार कॉरपोरेट कम्यूनिकेशन/जनसंपर्क, प्रबंधन, सरकार/प्रशासन और मीडिया शिक्षण का भी गहन अनुभव रखते हैं। उन्होंने सरयू राय - एक नाम कई आयाम' नामक पुस्तक का संपादन भी किया है।
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